lunes, 24 de abril de 2023

Sobre los orígenes de nuestro pueblo, Calañas.

 

Los sustantivos "ORÍGENES Y DENOMINACIÓN" de por sí son algo que, al menos en mí, han despertado siempre cierta curiosidad y también verdadero interés cuando se han referido a algo concreto y de particular afecto. Si ahora, éstos sustantivos van ligados "AL LUGAR DE CALAÑAS" puedo afirmar que todo se multiplica y llega a convertirse en PASIÓN POR SABER.

A continuación, se expondrán una serie de consideraciones, unas probadas y otras supuestas, pero ambas derivadas de hechos coetáneos o vestigios encontrados en zonas limítrofes a nuestro pueblo, donde hasta la fecha no ha podido realizarse un estudio sistemático que derivara en unas conclusiones más veraces que pudieran reforzar las teorías que se relatan.

Sin embargo éstas teorías pueden servirnos, con sobrados fundamentos, como bases incuestionables para exponer o debatir tanto sobre "los orígenes de Calañas" como de "su denominación".  


ORÍGENES DEL LUGAR DE CALAÑAS

 

         No podemos atestiguar sobre fecha concreta de cuando fue fundada Calañas, pero en varias ocasiones se han citado datos o narrado hechos relativos a la antigüedad de nuestro pueblo siendo objeto de una síntesis cronológica básica.

            Según Romero Mantero en sus apuntes históricos, geográficos, económicos y sociales de la comunidad calañesa y su territorio, titulado A los pies del Morante, nos dice que parece bastante probable que el actual territorio calañés estuviese ocupado por comunidades prehistóricas, ya que está comprobado que así ocurrió en su entorno inmediato, teniendo más fundamento por la presencia de minerales para la elaboración del bronce.

            Las fichas arqueológicas de la Provincia de Huelva, actualmente vigentes, definen un panorama en los términos municipales colindantes a Calañas que denotan unos asentamientos prehistóricos que no encontramos en el término municipal, simplemente por la ausencia de una investigación sistematizada del mismo en éste campo, lo que es probable afirmar que en Calañas también existían yacimientos aún por investigar. Entre los datos encontrados en su entorno citamos: necrópolis (Almonaster), sepulcros (Zalamea la Real), Cistas y Dólmenes (Valverde del Camino), poblados Edad del Bronce (Trigueros)..... Con éstos datos es probable admitir la existencia de yacimientos también en Calañas. No obstante, el Ingeniero Director de las Minas de Silos de Calañas en 1.870, Don Recaredo de Garay y Anduaga remite un escrito a Don José Amador de los Ríos, catedrático de número de la Academia de la Historia donde informa del descubrimiento y excavación de 25 sepulturas en cistas en el término de Calañas y que parecen corresponder al Bronce avanzado, así como un hacha de cobre en la Fuente del Casarete (Calañas), un vaso sepulcral de barro en el Cabezo del Guijarro (Calañas), dos pateras funerarias de barro cocido (Calañas).

     


            
            

        

            Según indica Estrabón (geógrafo e historiador griego), parece ser que toda esta zona serrana-occidental de la provincia y su inmediata meridional estuvo ocupada por un pueblo de origen céltico (Beturia Céltica) quedando más al sur uno de los pueblos tartésicos, los turdetanos.

            La presencia romana es ya incuestionable por las muestras de utensilios mineros de aquella época que se han encontrado (en la mina de Sotiel Coronada se hallaron una serie tornillos hidráulicos en uno de los anchurones próximos al Pozo de San Juan que fueron reconocidos y descritos por Gonzalo y Tarín; una bomba de Ctesibio cuyo único ejemplar procede de la Mina de Sotiel, hallado en 1889 y explicado por Vitrubio y en el paraje Cabeza del Agua, en término de Calañas, se encontraron restos de una noria romana).

          

                               Tornillo de Arquímedes


            De la época árabe, tampoco se tienen noticias ciertas relativas a los posibles pobladores del término, pero ya aparece con mayor nitidez el Andévalo y el ámbito territorial de Niebla, como zona habitada especialmente en el tiempo de los conflictos de la Reconquista.

         El lugar de Calañas fue habitado por fenicios, griegos, cartagineses y árabes. Fue conquistada a éstos por el Gran Maestre de la Orden de Santiago por el Capítulo de Mérida y al servicio de Alfonso X de Castilla, el portugués Don Pelayo Pérez Correa, que la puso bajo el patronato de aquella Orden.

            El reino de Niebla no llegó a cumplir los veinte años. Surgió en 1.234 por elección de Xayb ben Mohammad ben Mafot, reconoció a los abasíes en 1.243 y prestó ayuda a los musulmanes de Sevilla durante el cerco. Luego reconoció el vasallaje del rey de Castilla, pero en 1.262, Niebla se vio cercada y conquistada al fin por Alfonso X, quien expulsó a los moros de ella y la pobló de cristianos.

            Los documentos que sirven como partida de nacimiento a Niebla son muy escasos. Desde 1.239, los castillos de Alhajar y Ayamonte estuvieron en poder de la Orden de Santiago, pasando a Castilla a partir del acuerdo con Portugal de 1.253 y es posible que Alfonso X, en los años siguientes, asentara ya algunos pobladores, pero no sería hasta 1.262 cuando tuvo lugar la verdadera repoblación y organización, después de la conquista del reino de Niebla.

            En 1248, Fernando III toma Sevilla y cinco años después el Rey Sabio fija el alfoz de la ciudad. Era tan extenso que sus límites occidentales estaban en el Guadiana y, por el Norte, se extendían hasta el Ardila. Comprendía Cortegana, Almonaster, Zufre, Aracena, Aroche, Sotiel, Tejada y El Cerro. El documento no nombra, lógicamente, ni a Zalamea ni a Calañas, entonces simples lugares. Ni tampoco a Facanías, una venta en un cruce de caminos. Sin embargo, la mención de Sotiel revela la importancia del cenobio como santuario mariano ya en aquellas épocas. Se deduce que, siendo pioneros en la reconquista del suroccidente peninsular los portugueses, toda la comarca que cruza el curso medio del Odiel estuvo sometida a constantes incursiones bélicas de uno y otro bando pues los límites aún no estaban definidos.

            Una vez finalizada por Alfonso X el Sabio la conquista del sudoeste español, se seleccionaron como cabeceras de comarca, cuatro poblaciones de la provincia de Huelva: Ayamonte, Gibraleón, Huelva y Niebla.

            En 1.251 ya aparecen en los documentos – por primera vez – de lo que se conoce hasta el presente, nombres de los lugares del territorio. En el documento de concesión a Sevilla – por parte de Fernando III – del Fuero de Toledo, se citan, entre los territorios donados a la ciudad de Sevilla, El Andévalo y Sotiel.

            En 1.262, Alfonso X, dio a la villa Carta Puebla (documento en que un soberano fija las condiciones a que han de sujetarse los habitantes de un lugar, sobre todo para favorecer su repoblación) y el título de Muy Leal, privilegio confirmado más tarde por Enrique II cuando se crea el Condado de Niebla. Estos datos aparecen en copias de documentos que se conservan en el Archivo General de Simancas, Sección de Hacienda.

                  El antiguo reino almohade de Niebla queda organizado como Concejo, a la vez que el territorio se deslindaba, comprendiendo las poblaciones de: Trigueros, Beas, Rociana, Villarrasa, Bonares, Lucena, Alájar y el Campo de  Andévalo, extensa comarca que comprendía los municipios de Alosno, Puebla de Guzmán, Paymogo, El Almendro, Villanueva de las Cruces, Cabezas Rubias, Santa Bárbara y  Calañas (tierras comuneras del Condado) (Julio González 1.947. Repartimiento de Sevilla).

 

       Argumentos de Don Rodrigo Amador de los Ríos admirado por la proporción magnífica del templo de Calañas, publicados en la Revista de la Hermandad de la Virgen de la Coronada de 2006 por Don Rodrigo Tejada Romero en relación con la antigüedad de Calañas, entre otras cosas dice:

" La única memoria, pero memoria interesante, que sorprenda en aquella iglesia suntuosa, aparece oculta casi, y pintarrajeada en el ángulo derecho interior de la puerta meridional de la Epístola. Es un capitel visigodo de gran tamaño, vaciado, que hace oficio de pila para el agua bendita, y cuyas labores estragadas desfigura más la pintura que la cubre. Hallado probablemente en la misma iglesia, con ocasión quizás de la reconstrucción o reforma del edificio en el siglo XVII, testimonia de la presencia de los visigodos en Calañas, y acaso figuró en el templo que convirtieron los musulmanes en mezquita".

CALAÑAS, 2023

viernes, 21 de abril de 2023

Las letanías lauretanas a la Santísima Virgen


En la Revista que editó la Hermandad de la Virgen de la Coronada en el año 2013, año en el que tuve el honor de ser nombrado pregonero de las Fiestas en su gloria, mi amigo Andrés Casas Vázquez (q.e.d.) insertó un artículo denominado " Las letanías lauretanas de la Virgen ".

Ahora, en su memoria y valorando su acierto al hablar de algo tan cotidiano en nuestro pueblo y de lo que tan poco sabíamos, transcribo la mayor parte de ese trabajo. 




Nos decía Andrés, que la letanía es una plegaria formada por una serie de cortas invocaciones que los fieles rezan o cantan en honor a Dios, a la Virgen o a los Santos. Éstas plegarias tienen su origen, según los textos de los Padres Apostólicos, en el siglo II, al parecer siguiendo las recomendaciones de San Pablo en su carta a Timoteo: "recomiendo, ante todo, que se hagan peticiones, oraciones, súplicas y acciones de gracias por los hombres de toda clase, por los jefes de estado y todos los gobernantes, para que podamos llevar una vida tranquila, con toda piedad y dignidad".


La colección más famosa de éstas letanías de la Virgen María es conocida como "lauretana", por proceder del Santuario de la Virgen de Loreto, en Italia. Éstas letanías están estructuradas de la siguiente manera:

1.- Invocación a la Santísima Trinidad: común a todas las letanías.

2.- Santidad de María: las tres invocaciones introductorias subrayan la santidad de María como persona (Santa María), en su papel de Madre de Dios (Santa Madre de Dios) y en su vocación a la virginidad (Santa Virgen de las Vírgenes).

3.- Maternidad de María: son doce invocaciones que destacan su faceta como Madre (Madre de Cristo, Madre del Creador..etc.)

4.- Virginidad de María: éstas seis invocaciones exaltan el valor de su virginidad (Virgen Prudentísima, Virgen digna de alabanza...etc.)

5.- Símbolos de María: son trece invocaciones inspiradas en el Antiguo Testamento y aplicadas a la Virgen para ensalzar sus virtudes (Espejo de Justicia, Trono de la Sabiduría....et.)

6.- Intercesión de María: cuatro invocaciones a la Virgen como abogada de la humanidad en lo espiritual y en lo temporal (Salud de los enfermos, Auxiliadora de los cristianos...etc.)

7.- Realeza de María: son trece invocaciones donde se hace hincapié en el lugar inminente de la Virgen en la creación y donde se expresa su ejemplaridad (Reina de los Ángeles, Reina de los Mártires, Reina asunta al cielo, Reina de la Paz....etc.)

7.- Preces finales: son las normales en las letanías (tres Agnus Dei, el Ora pro nobis Santa Dei Genitrix y la oración final mariana).




Las letanías son actos de culto por sí mismas y pueden ser elemento fundamental de un homenaje a la Virgen, un canto procesional, formar parte de una celebración de la palabra de Dios o de otras estructuras culturales. Las letanías son, como todos sabemos, el colofón al rezo del Santo Rosario y que antecede cada día en el Novenario de Nuestra Patrona. 




CALAÑAS, 2023 


viernes, 14 de abril de 2023

Las novenas a la Virgen de la Coronada

En el acta fechada el 28 de agosto de 1720, siendo Hermano Mayor Don Pedro Lorenzo Pablos, se hace la siguiente referencia a las novenas: “…hacerle un novenario de misas cantadas con gran solemnidad el segundo día de Pascua de Resurrección  y hallarse dicha Imagen el referido Domingo In Albis en dicha Iglesia, en donde los fieles podrán ganar otro jubileo….”.



La actual Novena, data de 1868, según obra en la edición impresa en Sevilla, en la imprenta de Don Manuel Soto en 1926 y costeada por Doña Ramona Palacios de Soto y el importe íntegro de su valor ha sido donado por la misma para los cultos de la Santísima Virgen de Coronada (Valor de la Novena 75 cts.), consagrada a María Santísima de la Coronada, por el Sr. Lic. Don Juan Bautista Romero Gante, Pbro.  

                                      

 
En el año 1999, siendo Hermano Mayor Don José Borrero Chaparro, se hizo una reproducción de la anterior y original Novena, siendo costeada por Doña Cecilia Jarillo González (Valor de la Novena 350 Ptas.).

                                



 
El desarrollo del actual novenario a la Virgen consta de las siguientes partes:

CALENDARIO (después del Lunes de Pascua): miércoles, jueves, viernes, sábado, lunes, martes, miércoles, jueves y viernes.

NORMATIVA GENERAL: Cada día de la novena es aplicado por los vecinos, familiares fallecidos, enfermos y necesitados de unas zonas o grupo de calles.
1.- Rezo del Santo Rosario, siendo las Letanías Lauretanas (Qué son las letanías lauretanas) cantadas por el coro parroquial.

2.- Las lecturas del Ejercicio de la Novena se harán del ejemplar descrito anteriormente de 1.868, bien en su totalidad o con el resumen que el Cabildo de Hermandad haya realizado. Entre éstas lecturas tiene lugar el canto de los Gozos a la Virgen que son bailados por los Seises (Que son los Seises?).

- Acto de contrición y Oración preparatoria (para todos los días)
-DÍA PRIMERO (Meditación: MARGARITA, Oración y Oración Final)
-DÍA SEGUNDO (Meditación: LUZ, Oración y Oración Final)
-DÍA TERCERO (Meditación: PALOMA, Oración y Oración Final)
-DÍA CUARTO (Meditación: TEMPLO, Oración y Oración Final)
-DÍA QUINTO (Meditación: HUERTO, Oración y Oración Final)
-DÍA SEXTO (Meditación: COLUMNA, Oración y Oración Final)
-DÍA SÉPTIMO (Meditación: MONTAÑA, Oración y Oración Final)
-DÍA OCTAVO (Meditación: PASTORA, Oración y Oración Final)
-DÍA NOVENO (Meditación: CORONADA, Oración y Oración Final)

3.- Eucaristía  con predicación que culminará con el canto de la Salve a la Santísima Virgen

         

El último día de novena, se culminará el Ejercicio de las mismas con la Procesión Claustral del Santísimo por el interior del Templo.


Es costumbre que al finalizar la novena de éste último día, a la salida de la Parroquia por la Plaza de Nuestra Señora de la Coronada, se coloquen unas tracas y salva de cohetes que serán encendidas cuando el público asistente esté fuera del templo.

CALAÑAS, 2023


lunes, 10 de abril de 2023

A la memoria de mi amigo Curro

Ahora que han pasado unos días desde que mi amigo Curro, nuestro amigo Francisco Sánchez Delcán, nos dejara en la noche del domingo 26 de marzo, quiero dedicarle éste recuerdo escrito para poder perpetuar su persona.

Curro, Manoli, Matías, Isabel, Ángeles y yo compartimos desde hace casi veinte años nuestra amistad en diversas facetas de nuestras vidas, casi siempre de una manera desenfadada, alegre, comprometida y eficaz, porque no sólo nos reuníamos para tomar unas copas los fines de semana, sino que trabajamos juntos (los hombres) para llevar adelante los entresijos de la Banda de Música de Calañas. Curro era el tesorero, tarea que desempeñó a su manera, pero siempre leal y limpio con la misma. 

En el plano personal sólo puedo decir de él cosas buenas: callado pero amigable, servicial al máximo, tenaz con sus obligaciones, defensor de sus ideales, aunque en el plano deportivo no cuadrábamos ni a tiros (él del Barça y Sevilla y yo del Betis y del Madrid), pero nunca nos enfadamos por esa diferencia.

Te echaremos de menos, mucho de menos, amigo Curro. El azar ha querido que compartas morada en la misma calle que mi familia en el camposanto.

CALAÑAS, 2023  

martes, 4 de abril de 2023

Acto Hermanamiento Calañas y Villanueva de las Cruces

El hermanamiento de ciudades es un concepto por el cual pueblos o ciudades de distintas zonas geográficas y políticas se emparejan para fomentar el contacto humano y los enlaces culturales. Normalmente, aunque no siempre, las ciudades hermanadas suelen tener características parecidas. La idea del hermanamiento de ciudades surgió en Europa poco después de la Segunda Guerra Mundial, con el objetivo de aportar a la población europea lazos de unión mayores y de promover proyectos en beneficio mutuo. Aunque el concepto es mucho más popular en la región europea que en otras partes del mundo, hoy en día se ha extendido por todos los continentes.

En la actualidad, la Unión Europea apoya los proyectos de hermanamiento de ciudades. Mediante la ejecución de hermanamiento entre ciudades se superan los conflictos comunes, se unifican fuerzas para la realización de numerosos proyectos y sobre todo se fomenta la personalización independiente de cada ciudad o pueblo.

Son muchas las ciudades que, atendiendo a diversas razones, deciden realizar un hermanamiento con otras villas y mantener vínculos estrechos de solidaridad. Actualmente existen muchas instituciones que tienen como principal objetivo fomentar el hermanamiento de ciudades, buscando en este hecho una reducción de los riesgos de guerra y, sobre todo, el establecimiento de vínculos culturales.

Los objetivos específicos del hermanamiento de ciudades son los siguientes:

  •  Que los municipios se relacionen con otros pueblos, estrechando lazos de amistad. ­
  •  Que se conozcan las bellezas de las respectivas naciones, con el turismo, el intercambio cultural, entre los países.
  • ­Intercambiar experiencias a nivel económico, político, social y cultural.
  • ­ Profundizar el entendimiento que un país tiene del otro y por ende el conocimiento entre las naciones y los integrantes de sus comunidades. ­
  • Hacer buenos amigos echando por tierra las barreras de color, credo y clase social.
  •  

Centrándonos en nuestro ámbito cercano, la actual Corporación Municipal, con acertado criterio, puso las bases para propiciar el hermanamiento de nuestro pueblo con el vecino municipio de Villanueva de las Cruces. Para ello, se inicia el Expediente 44/2023 y en Pleno del Excmo. Ayuntamiento de Calañas en Sesión Extraordinaria del 22 de marzo de éste año, aprobó la Propuesta de acuerdo y posteriormente Acordó una serie de puntos en los que se relatan los protocolos de actos comunes a realizar y que serían rubricados el día 1 de abril en un acto institucional que se celebró en el Salón Multifuncional de Calañas.



Además de lo reflejado en los documentos anteriores se fijan en las siguientes inserciones puntos de mutuo cumplimiento y compromisos de acuerdos que deben ser realizados en fechas venideras.









CALAÑAS, 2023