A todos vosotros, hombres y mujeres de buena voluntad, mis familiares, amigos y asiduos de éste blog, os deseo una feliz Navidad y un venturoso año nuevo. Que la felicidad inunde vuestro corazón y la salud sea el principal pilar en el que sustentarnos. Extended mis deseos a todos los vuestros.
Calañas, en Navidad
Calañas, para siempre
Desde Calañas, mis mejores deseos
CALAÑAS 2024
En breves fechas verá la luz parte de mi cuarto trabajo editorial que he titulado "COSAS DE CALAÑAS 1", primer volumen de la trilogía "Cosas de Calañas", que recoge un amplio número de temas como son la historia de nuestro pueblo, asuntos de religión, de hijos predilectos y demás, de tradiciones calañesas, en los que trato de reflejar para general conocimiento el contenido de archivos y páginas de internet que lo recogen y que me han costado muchos años de investigación y consultas.
Quiero compartir estos datos para que puedan entretener y enseñar a todas aquellas personas que lo deseen. Para ello el próximo domingo día 15, a las 13,00 horas, en los locales de la Plaza de Abastos de Calañas se hará la presentación de éste primer volumen.
Una vez pasada la jornada de la presentación, tengo que decir que todo resultó magnífico. Gracias a todas las personas que nos acompañaron y también a los que por diversos motivos no pudieron estar, que fueron muchos. Creo que todos pudimos disfrutar de un evento digno de nuestro pueblo y de todas las personas que amamos la cultura y estamos deseosas de poder compartir momentos como el de ayer.
A continuación inserto mi intervención en el acto:
Cosas de Calañas 1
Buenas tardes:
Agradezco las palabras de mis antecesores, mi primo Ramón, siempre a mi lado en éstos devenires literarios y prologuista privilegiado, y las de mi sobrina Ana representando a nuestra Corporación que anuncian el nacimiento de otro trabajo más dedicado a nuestro pueblo. Agradezco vuestra presencia sin la cual éste evento hubiese tenido menos relevancia y quiero nombrar al Excmo. Ayuntamiento de Calañas por su colaboración y a la Editorial Masquelibros de Jaén, que en parte hicieron posible que mi trabajo vea la luz. En éste apartado nombro también a éstos dos grandes músicos, Juan José y Alejandro, que aportan sus notas a éste evento.
Aquí estoy ante un nuevo reto que me planteé hace bastantes años de seguir dejando plasmado en el papel parte del legado histórico, antropológico, cultural y lexicológico de Calañas. Este libro, el primero de una trilogía que he titulado COSAS DE CALAÑAS, recoge temas muy diversos como la Historia de nuestro pueblo, las Tradiciones calañesas, Asuntos de religión y curiosidades como a quienes se les ha concedido a lo largo del tiempo el privilegio de ser nombrados Hijos adoptivos o predilectos. Ésta trilogía no busca solamente dar satisfacción a mi íntima necesidad de animar a mis amigos y a mis paisanos en el orgullo de nuestras raíces, sino que intenta cumplir con el viejo sueño muy humano de dar a conocer más allá de las fronteras municipales las cosas peculiares de mi pueblo. Están dirigidos éstos libros, nacidos de muchas horas de estudio e investigación, de ordenador y de archivos, a todas aquellas personas que siendo naturales de aquí o allí ignoran su pasado o sus viejas costumbres y también a los que apenas conocen nuestro pueblo y sienten la sana curiosidad de visitarlo. Quiero que con mi pequeña aportación, las virtudes de nuestra tierra se manifiesten a todo el universo posible, para poder celebrar sus excelencias, sus paisajes, sus canciones, su folklore, sus fiestas, sus devociones, sus ermitas, su patrimonio, su legado inmaterial, su historia y su presente.
* Entrego un ejemplar al Sr. Alcalde como muestra de la aportación del Ayuntamiento a la edición.
* Entrego un ejemplar para custodia en la Biblioteca Pública a su mantenedora, Paqui Hidalgo, y sirva como agradecimiento personal a las muchas horas que me atendió sin reservas.
* Entrego un ejemplar a mis amigos músicos Juan José y Alejandro por su aportación.
* Entrego un ejemplar a la Sra. Técnico de Cultura, Dolores Harriero, por su disposición en todos los eventos culturales.
CALAÑAS 2024
En el año 1.492, también se
hace referencia al sitio “La Coronada”, en una escritura aportada en el pleito
por la jurisdicción del Campo de Andévalo que se entabló entre Sevilla y el
Conde de Niebla, en el que se dice: “ ..... el 11 de abril de 1.492 le fue
pedido por el vecino de Calañas, Don Diego Martínez, a la ciudad de Sevilla
licencia para que en el término de dicho lugar, entre los “Guadaperosos” y “La
Coronada” y el “Cerro Odiel”, pudiese poblar una majada de colmenas.”
En 1.576, en unos Protocolos
Notariales de Valverde del Camino: “Ytem mando a Ntra. Sra. Dela Coronada unos
manteles de quatro varas de lino “ “Otros seis reales a Ntra.Sra. de la
Coronada”.
En 1.581, en el Legajo 1054 del Archivo Municipal de Calañas aparece: “Ytem mando a Ntra.Señora de la Coronada y a San Sebastián a cada uno un real...”
En 1.636, el Capitán valverdeño García Fernández Caballero, gobernador de Cajamarca la Grande, en Perú, envió una lámpara de plata para la ermita.
En 1.639, Don Francisco Díaz Marbella, Maestro Mayor de obras del Arzobispado de Sevilla, por orden del Prior y acompañado del administrador de Coronada, Don Diego Rodríguez, visitaron la ermita y el 11 de junio de ese año, se redactó un informe manifestando la necesidad de encalar la Capilla Mayor y poner un suelo nuevo de ladrillos, cementándolo con cal y arena, así como la reparación del tejado de la Casa del Ermitaño y abrir una puerta de cara a la Capilla mayor para ser utilizada como sacristía, ascendiendo el presupuesto total a 50 ducados.
En 1.654, el día 23 de marzo es nombrado como ermitaño al vecino de Calañas, Pedro Alonso Hurraco, por parte del Señor Don Antonio de Mendoza, Marqués de San Miguel, en virtud que tuvo del Señor Don Mateo de San Martín, Prior de Ermitas. Con ello se entabló un pleito por contradicción del que venía siendo, Blas Martín.
En 1.655, en los sorteos de tierras para sementeras que se efectúan entre los vecinos de Calañas, en éste y otros años posteriores, se hace referencia a la Coronada:
“ desde el camino del palmar hasta oraque, oraque abaxo a dar al río y asta la coronada”
“desde el camino de la Coronada hasta el de la Corte”
“desde el camino del Vilano hasta el de la madre de Dios de la Coronada”
En 1.699 : “ el Prior de las Hermitas de éste Arzobispado hace saver a los Sres. Justicia y reximiento de la villa de Calañas como en el año pasado de 98, despache titulo de Mayordomo admor. de la Hermita de nuestra Señora de la Coronada a el Lizdo. Don Gil González Marquecho, cura y beneficiado de dha villa, derogando el que estaba dado a Joseph García Romero y porque este no se da por entendido de la revocación en si echa. Suplico a V. Mcdes se lo hagan notorio poniendo en la qta y pasifica posesión de su Mayordomía a el dho Lizdo D. Gil González Marquecho y avise en amplia forma no dando a V. Mcdes lugar a que para despojar al dho Joseph García Romero del manejo que quiere tener en lo perteneciente a dha hermita me balga de la fuerza de mi dignidad, queda firme este beneplácito.......” Sevilla 2 de agosto de 1.699. D. Francisco Delgado Ayala. (Leg 136 Arch. Municipal de Calañas).
En 1.703: “ Nos Don Francisco Joseph Delgado Ayala, Prior de las ermitas, dignidad y prevendado en la Santa Iglesia Metropolitana y Patriarcal de esta ciudad de Sevilla a cuyo cargo por autoridad apostólica está la perpetua administración y superintendencia de todas las ermitas de este Arzobispado, sus frutos y rentas, régimen y gobierno. Por cuanto ante Nos han parecido muchos de los vecinos de la villa de Calañas y nos han hecho relación diciendo que en su termino y jurisdicción hay una ermita de Ntra. Sra. con el título de la Coronada a quien tienen una veneración y devoción porque ésta con el trascurso del tiempo no desaparezca y venga a menos, querían fundar y establecer una confraternidad, cofradía o hermandad, con el título de su Stma. Patrona y porque está en dicha ermita no se puede sin nuestro beneplácito, consentimiento y licencia, nos la pedían, y por nos, visto la pretensión y ser piadosa, redundando, como esperamos redunde en el mayor culto y veneración de la Stma Imagen y servicio de su precioso Hijo, les concedemos por lo que a nos toca y a cada uno de los dchos devotos in solidum, poder, licencia y facultad bastante cuanta se requiera y sea necesaria para que en la citada ermita, en el altar donde está colocada la Sma Imagen de la Coronada, o en otro que su celo y devoción erigiera, edificara y labrara, puedan celebrar y celebre las misas y fiestas que bien visto le sea y su devoción les dictare, y para su fomento pueda la dicha ermita, en la parte que eligieren y más de su beneplácito sea, hacer sus fiestas y cabildos, con tal que en ellos se guarde y observen toda modestia y silencio, como también en las celebridades de fiestas, prohibiendo en ellas, como desde ahora prohibimos, las veladas, músicas, bailes y otros entretenimientos escandalosos que en semejantes funciones suelen acaecer, sobre que les encargamos las conciencias, reservando como reservamos en nos y en quien hubiera dignidad prior nos sucediere, el haber de nombrar cada que sea menester y sea de nuestro beneplácito ermitaño o casero que se mantenga en dicha ermita, en la cual se ha de mantener, residir y habitar sin que nadie se lo pueda impedir (....) Y para que más bien logren y consigan se les (....) y entregará, como permitimos que se le entregue y (....) los libros, papeles, alhajas y todo lo demás que hoy la dicha ermita tiene y se conociere tocarle y perteneciere por bienes suyos, todo ello por inventario jurídico de que se nos ha de enviar traslado autorizado para que en todo tiempo conste y para lo mismo mandamos dar y dimos el presente firmado de nuestro nombre sellado con el de nuestras armas y refrendado del infrascrito = Nº Nº Scrio que espido en la Ciudad de Sevilla en 24 días del mes de Septiembre de 1.703 años = D. Francisco Delgado Ayala.- Por mandato del Sr. Prior de las Ermitas = Joseph de Olías Mejías N Scrio "
En 1715, las ermitas de las Vírgenes de La Coronada y España son referentes para el deslindamiento del Campo Baldío y la Dehesa Concejil:
" el día veynteicinco de marzo de mil setezientos y quince el Sr Dn Diego Alonso Romero Alcalde en este lugar, por ante mí el presente escribano ........para reconocer y amoxonar la dehesa concexil deste lugar fue al sitio del Rio Odiel..por baxo de las ermitas de nuestra señora de la coronada y españa y por baxo de un regaxo aque corre de la ermita de la de españa contra el río.....Y aviendo anochecido mando su maerced retirar toda la gente y se fueron a hazer noche a la ermita de nuestra señora la coronada......."
En 1716, la ermita de la Coronada tenía una renta anual de 537 reales de vellón; 60 del arrendamiento temporal de 55 colmenas y los 477 restantes de limosnas. (APS Libro de visitas 25).
Hay un Libro de Cuentas de la ermita de Ntra Sra de la Coronada, que valdrá para anotar las partidas de Cargo y Data de las actividades de la Hermandad en relación con la Ermita de nuestra Patrona. Aparecen apuntes desde el año 1717 hasta 1768. Una copia de éste Libro de Cuentas, que se encuentra custodiado en el Archivo General del Arzobispado de Sevilla, Serie Priorato de Ermitas, Signatura 15845, ha sido confeccionada para mí y será entregada para su custodia en la nueva Casa de Hermandad próximamente, con la intención de que todas aquellas personas que posean documentos relativos a nuestra Hermandad los entreguen también y puedan ser de dominio y consulta públicas.
En 1732, contaba con una renta fija de 1197 reales; 102 por el arrendamiento temporal de 22 colmenas y los otros 1095 de limosnas y entradas de hermanos. (APS Libro de visitas 44)
En 1736, se acuerda la reparación de toda la cubierta por estar muy deteriorada y lloverse por el cumbrero y ser muy conveniente el repararle toda la techumbre.
En 1.738, en una carta que
envía el cabildo de la Cofradía de Ntra Sra de la Coronada al Prior de las
armitas se dice: “ ......habiéndosele hecho saber el nombramiento hecho por
V.S. en Andrés García Borrero de Mayordomo de dicha ermita como con la debida
licencia y permiso del Sr. D. Francisco Delgado Ayala, tío de VS., Prior que
fue de las armitas de este Arzobispado, se instituyó en esta Villa a quien su
Sñria. Mandó se le entregara todos los libros, papeles y alhajas de dha ermita
y su Imagen para que corriesen en su administración, en cuya práctica se ha
estado desde su institución que fue por el año de 1.713..... habiendo en esta
villa familias cuyos antecesores ayudados de las limosnas que los vecinos de
ella y de la de Valverde han dado y han puesto la ermita con la decencia que
hoy se ve rodeada de portales........”
En el año 1.754, y en reunión de Cabildo de la Cofradía de Ntra.Sra.de la Coronada del día 15 de agosto, se acuerda sustituir el retablo de la ermita por encontrarse en muy malas condiciones, para lo cual se pedirían limosnas, se vendería el retablo viejo y las cabras que poseía la Cofradía.
En 1755, en Acta de Cabildo de 9 de septiembre, se fijan las normas y se concierta el ajuste de la construcción de dicho retablo con el maestro ensamblador Don Joseph Sánchez, tasándola en 3000 reales de vellón, cantidad que habría de ser satisfecha en el mes de agosto del año siguiente (1756). En ese mismo Acta se acuerdan las medidas, las tallas, mesa de altar, etc. y otra de las condiciones fue que debía ser a imitación del de la Purísima Concepción de la parroquia de Calañas.
En 1756, hubo desacuerdos con éste tallista (D. José Sánchez) ya que
según consta en el acta del 15 de agosto de 1.756, el Cabildo acordaba no
abonar más cantidades por encontrar defectos y falta de piezas en la talla del
retablo. Posteriormente, y coaccionados por un auto de las autoridades
judiciales, se acuerda pagar los 300 reales de vellón que se le debían al
maestro ensamblador.
En 1761, en sesión del Cabildo del día 28 de octubre, se acuerda para dar cumplimiento al deseo expresado en su testamento de Bartolomé Díaz, vecino de la villa de San Bartolomé de Onda, Indias, y natural de Calañas, abonar la cantidad de 3660 reales de vellón para dorar el retablo, empleando el resto de la donación en la compra de cabras y colmenas.
En 1765, el día 25 de marzo, sirve la Ermita de Ntrª Srª de la
Coronada como lugar de encuentro de los diputados de los Cabildos de los
Ayuntamientos de Calañas y Valverde para dirimir el pleito entablado en
relación al aprovechamiento del Campo Baldío de la limitación de Calañas por
parte de los valverdeños.
En 1772,
se recibe una nueva donación de Don Bartolomé Martín Frutos, vecino de la
ciudad de Ondas y natural de Calañas, esta vez de 1629 reales, y parte de éste
dinero se empleó en una nueva solería de ladrillos y cal encima del tablado
para mayor seguridad, en el cuarto alto del balcón de la ermita.
Entre los años 1768 y 1789, las cuentas resultaron favorables a la ermita: los ingresos fueron de 9713 reales de vellón y los gastos de 8773, contabilizándose en 21 años un balance positivo de 940 reales. Entre los años 1795 y 1802, resultó un alcance favorable de 139 reales. Si bien los alcances fueron positivos, hay que tener en cuenta que los ingresos superaban en muy poco a los gastos, resultando un presupuesto muy ajustado a las necesidades. (Vázquez León, Ermitas Rurales provincia de Huelva)
En 1795, las reiteradas disputas que Calañas y Valverde vienen
sufriendo por el celo en la custodia y administración de la Ermita y de los
bienes de la Virgen de Coronada, se manifiestan, en este año, mediante un auto en
el que se definen los que tiene en Valverde .. (relación detallada de los
bienes)...Lo firman Juan Sánchez Rey. Notario de Calañas. 24 de junio de 1795 y
Dn Fernando Gámez< y Gordillo. Cura más antiguo de la Villa de Valverde.
En 1883, el día 4 de diciembre, y ante el notario de El Cerro, Don Pedro González Toruño, se formalizó la escritura de venta por parte de Don Juan Vélez Baquero - como vendedor - y la Compañía Sotiel Coronada - como compradora – de la finca dentro de la cual están enclavadas las ermitas de la Coronada y España, cuyos edificios quedaron exentos de dicha transacción, y con las condiciones siguientes:
“la compradora consiente a se obliga
a dejar sembrar y disfrutar a los ermitaños que en la actualidad son y en
adelante fueren de las dichas ermitas, Virgen de Coronada y España, el terreno
comprendido en esta venta conocido con el nombre de cortinales, sin que por ello les exija renta o alquiler
alguno; y cuando no le convenga permitir el dicho usufructo en los citados
cortinales, en todo o en parte, o por cualquier causa o motivo, no fueren
susceptibles de producir la renta que hoy producen, les abonará en metálico el
mencionado producto en la parte que dejen de utilizarlos “. Este caso previsto
se presentó a raíz del contrato porque los humos los hicieron pronto estériles
y desde entonces viene la Compañía dando a los ermitaños 25 duros anuales como
compensación de lo que les producían los cortinales.
En el año 1.981, siendo
Hermano Mayor Don José María de Soto Caballero, tiene lugar la ampliación en la
parte izquierda del Santuario con un salón diáfano para dedicarlo a un futuro
museo y de unos nuevos portales al igual que los anteriores existentes en los
otros laterales.
En el año 2.001, siendo Hermano Mayor Don José Borrero Chaparro, se lleva a cabo la sustitución de las tejas de toda la techumbre de la ermita así como de la solería del interior de la misma (mármol) y zona delantera (gres) de su portada, aprovechando la donación en testamento de un calañés fallecido.
En el año 2.003, siendo Hermano Mayor Don Cristóbal Llanes Baquero, se acometen obras en el edificio de la Casa de Hermandad (cercana a la ermita) derribando sus muros interiores y haciendo un amplio salón corrido.
En el trascurso del tiempo se ha pretendido
en diversas ocasiones, realizar un retablo nuevo para el altar de la armita,
sin que hasta la fecha se haya llevado a cabo tal obra, por lo que en la
actualidad se ha optado por el encalado de todo el interior y el adecentamiento
de sus claustros y arcadas de manera
uniforme.
En el año 2006, siendo Hermano Mayor Don Bartolomé García Juanino, se lleva a
cabo la restauración de las ventanas y puertas del Santuario, a cargo de Don
Alonso Jiménez Romero, quien tras un exhaustivo estudio procede a su puesta a
punto, consiguiendo realizar un excelente trabajo y obteniendo unos excelentes
resultados, dado el mal estado en que se encontraban.
En el año 2014, siendo Hermana Mayor Doña María Dolores Sánchez Delcán, y por haber ofrecido como donativo los materiales la familia LLanes-Ramírez y la mano de obra Domingo Francisco Hidalgo Borrero, se sustituyó la solería de gres que estaba colocada en el portal delantero de la ermita por una de ladrillos semejantes a los que ya estaban en los portales restantes.
En Sotiel Coronada, a unos ocho kilómetros de Calañas, mirando a Poniente, se encuentra situada la Ermita de Nuestra Señora la Santísima Virgen de la Coronada, Patrona de Calañas. De éste Santuario, existe tradición oral y escrita de estar edificado contiguo a necrópolis romana y que es el duodécimo en España en antigüedad, de las dedicadas a la Virgen.
Dice la leyenda narrada por Fray Felipe de Santiago en 1714 y posteriormente por Juan Bautista Romero y Gante, cura de Calañas en 1865, en su libro " Monumento Mariano dedicado a Valverde, Calañas y Beas ", que en 1520, el pastor Pedro Márquez sorprendido ante el prodigio de la aparición y desaparición de la imagen de la Virgen, siempre en el mismo lugar, dio cuenta a las autoridades de Calañas y Valverde del Camino, quienes acordaron construirle en el mismo lugar una ermita.
Foto: Félix Carnero Ortiz (Fotos inglesas de la Mina de Sotiel)
Los volúmenes blancos de su conjunto
rematados por los lienzos rojos de sus tejas y lo peculiar de sus portales,
donde cada arco es diferente al anterior, hacen que resulte un conjunto
maravilloso, plenamente encajado con el entorno.
El cuerpo central está rodeado de tres claustros independientes de arcadas de medio punto, encuadradas – cada elemento – en un marco rectangular resaltado.
Don Rodrigo Tejada Romero en su libro
" La
Hermandad de la Virgen de la Coronada en los siglos XVIII y XIX, en su Capítulo V, nos hace un
detallado relato de la Ermita y su entorno:
" Cuando accedíamos a su interior, nos encontrábamos con una verja de madera de gruesos barrotes torneados que separaban el altar del resto de la nave ( En el Item número 89 del protocolo del año 1764, se dice lo siguiente: " Item una cruz posremate de la barandilla de la Ermita" ); el lado de la Epístola lo ocupaba una gran pila bautismal y el sitio del Evangelio lo presidía un pequeño púlpito. El altar era un risco, y sobre él, un retablo pobre, oscuro y negruzco en el que prevalecía la imagen de la Virgen y el Niño. Unos dibujos pintados en las paredes representaban a unos Santos. El suelo era de ladrillos y el techo compuesto por palos torcidos y tablas; una almofía de barro rojo hacía de pila de agua bendita y estaba colocada a la derecha en la primera arcada. La pila y el púlpito fueron desmontados en 1973 para hacer el actual camarín de la Virgen.
En el Archivo Municipal de Calañas (Leg 560) (año 1760) relativo a los bienes Eclesiásticos y Capellanías, se dice:
" Posee dicha Cofradía seis casitas pequeñas las que circunvalan la dicha Hermita y en una de ellas vive el ermitaño y las cinco restantes solo las usan para el recibimiento de la expresada hermandad mientras se hace la fiesta anual por lo que no se las considera utilidad alguna"
Luego, en el Protocolo del año 1764, se dice con claridad el uso que se les daba a éstas casas y su nombre:
Nº1. Primeramente una casa de morada en que vive el ermitaño la que está linde con la hermita de dicha Señora, que hace frente al poniente.
Nº2. Item otra casa que linda con dicha hermita y hace frente al norte.
Nº3. Item otra casa que llaman la del Balcón la que tiene vivienda baja y alta que está en el Portal del Bailadero y su Balcón está mirando al río y linda con dicha hermita por la parte de levante.
Nº4. Item otra casa frente de esta en dicho portal del Bailadero.
Nº5. Item otra casa que llaman la del Vino que estas cuatro referidas sirven para el hospedaje y vivienda de los cuatro Mayordomos en la fiesta que se le hace a esta Señora el último Domingo de agosto anualmente.
Nº6. Item otra casa que llaman de Justicia porque en dicha fiesta esta Cofradía se la franquea a la Real Justicia para que esté con la decencia correspondiente y ésta linda con la del Vino.
Nº7. Item otra casa que llaman la casa de la Leña porque en ella se pone la leña para la dicha fiesta y sirve para el acogimiento de la cabalgadura del ermitaño y hace frente al río.
Del interior de la ermita podemos
decir que el suelo pasó desde ser de tierra apisonada, solería de ladrillos
rojos (1639), solería de ladrillos de cemento rojos y verde con olambrillas de
cerámica variada (1968) y solería actual de mármol (2001). Los escalones de
elevación del altar sobre el suelo, están revestidos de azulejos, fabricados en
Triana (barrio de Sevilla). Es posible que la procedencia de éstos azulejos
corresponda a la los escalones que subían al presbiterio de la Iglesia de
Calañas y que después de las reformas que se hicieron debido a los
acontecimiento de 1936, fueron aprovechados para éste fin.
(Éstas caras son elementos separados del grupo de azulejos antes citados y que según Romero Mantero, tienen distintas expresiones y significados)
De las antiguas pinturas de sus paredes y bóvedas, dice lo siguiente:
" en el tondo central de la bóveda se representaba a la Virgen Inmaculada, rodeada de ángeles y en los ángulos de las cuatro pechinas, aparecían los Santos Padres de la Iglesia, San Bernardo, San Isidoro, San Buenaventura y Santo Domingo. Las paredes estaban decoradas con guirnaldas de flores y otros adornos vegetales "
" también podemos recordar, que en la parte superior del arco, en el paramento que mira al altar aparecía una fecha, la de 1762, año en el que se repintó toda la obra."
Por los arcos apuntados del interior de la nave, se puede deducir que ha pretendido ser del código de la arquitectura mozárabe, si bien no hay depuración en los diseños de sus elementos que refuercen la intención de seguir éste estilo arquitectónico, y más se puede pensar en una manera de hacer la arquitectura rural durante muchas épocas. (Estos arcos de ojiva aparecen también en la Ermita de los Santos Mártires en Calañas).
La piedra cuadrangular que se conserva en el suelo del interior de la ermita, delante del altar mayor, se dice que fue el lugar donde apareció enterrada la primera imagen de la Virgen.
A lo largo de los años, ha soportado varias obras de adaptación y reconstrucciones, como lo demuestran la falta de unidad arquitectónica y las distintas fechas documentales que definen su existencia.
La primera referencia histórica del edificio de la Ermita, aparece en el año 1.425, en el Libro de Reglas de la Hermandad de San Vicente Mártir de Zalamea la Real, según Vázquez León, en su libro Ermitas Rurales de la Provincia de Huelva, y según Manuel Carrasco Terriza en su libro “Guía para visitar los Santuarios Marianos de Andalucía Occidental”, donde aparece la referencia a la Virgen de la Coronada, Virgen de España y Santa María de Ureña.
CALAÑAS 2024
